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3月15日下午，丽江古城诗云书社西南分社举办主题为“云南民族文化的价值、功能及其影响”的讲座，主讲嘉宾杨福泉，不大的院子里坐满了听众，大家一同感悟云南民族文化的风采。
杨福泉是纳西族，原云南社会科学学院副院长，现任中国民族学会副会长、云南民族学会纳西学研究会会长。长期致力于民族学、纳西学、纳西族与藏族关系史、东巴教与本教关系、当代云南民族地区发展等方面的研究。
杨福泉认为，一个民族的文化特点个性，不是凭空产生，也不是绝对理念的先验产物，而是该民族在长期的社会实践中创造、积累形成的。环境和时代是决定民族文化的要素。
在纳西族的语言中，没有与中外语言文字相应的“文化”一词，近年来，老东巴和纳西族的学者们常常把“文化”翻成“窝增”（wo zzei）和“本里书母”（bee lee shu muq）。杨福泉说，“本里书目”一词在东巴经典中的原意是指谷物和麦子，引申意为“遗产”，指祖先留下来的物质性和精神性的遗产，也是由最初的指实物进而包括了精神性的遗产。
云南共有26个民族，每一个民族又有众多的支系，每一个民族的每一个支系又因各自生活的自然地理环境的不同表现出不同的文化特征，因而是一个世所罕见的多元文化汇聚地。
云南民族文化多样性、生态环境多样性和生物多样性高度融合。这三大多样性经过长期的磨合已经形成了“三多一体、高度融合”的格局。从而使云南成为全球迄今为数不多的三大多样性保存良好的区域和充满自然和人文魅力的旅游目的地。
在讲座期间，不时还有游客“闯入”，在了解过后静静地坐在院子一角聆听云南民族文化故事。杨福泉教授专业独到的见解得到在场听众的一致好评。
讲座结束后，不少听众提问互动，“天雨流芳”是什么意思？人类的信仰是否来自于自然……杨福泉教授都一一解答。
杨福泉说，多年来，到云南访问的各国各种高端代表团和大学生访问团等不断在增多，我也常有机会以一个少数民族学者的身份，应邀给他们讲授云南民族文化，通过这样面对面的互动交流，使外国各界人士深入地了解了我国丰富多彩的民族文化。云南成为世界各国了解中国多民族的文化多样性的一个理想之地。
（采写/张晨）
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