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束河这个守时间记忆的纪念馆,完整重现了川藏茶马路
发布者:
丽江同城网
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发布时间: 2018-10-18 11:08
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查看数: 4618
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评论数: 0
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IP:中国云南丽江
束河这个守时间记忆的纪念馆,完整重现了川藏茶马路
孙念祖上德,笑开八方门,欣迎四海宾。客来坐爱茗,热肠列酒席,茶马古道情。
——《茶马王赋》
“地上本没有路,走的人多了便成了路。”
古时候的丽江,迫于生计的年代,茶马古道已经成了星火般的希望,横断山脉,莽莽榛榛,滇藏、川藏一线茶马古道一走便是千年,日复一日、年复一年,伟大的先民把身家性命系在腰间,栉风沐雨地去开拓、披荆斩棘地去征服。
茶马古道从滇南、大理到丽江,再到西藏,由于气候和宗教文化等原因,南北两方的人都到丽江为止。而丽江到西藏,主要依靠纳西族,于是在丽江古城和束河古镇,产生了一批专门行走于茶马古道上以茶叶、生活用品和骡马为主要经营货物的纳西商户,称为“藏客”。
“藏客”是集冒险与商业精神于一体的群体,也是拥有一定经济实力的“老板”,束河藏客对当地经济发展和村镇建设都作出了巨大贡献。
壹 丽江保存最完好的古建筑
在丽江束河古镇,有一家纳西族人,守着一座280年历史的大院子,不卖不租,搞了个公益性质的“茶马王故居纪念馆”。这院子,也是丽江地区保存最完好、面积最大的古建筑。
这座大院有两层木楼,正厅门是典型的纳西六合门。院子里斗拱重叠,照壁飞檐出角,外廊宽敞明亮,天井花坛栽种梅花、桂花、菊花、兰花。
镇“院”之宝,是一套明朝的卷书椅和一台清朝的石碾子。屋内墙壁上挂有一些茶山的老照片和一些游客赠送的字画,院子一侧,挂满了马帮贩运茶叶时的照片,院子中间有个很特别的图形,在当地被称为“四福闹寿”、“万不断”,寓意为吉祥如意。
侧方楼上被茶马王视为精辟陈列室,里面摆放的是一沓厚厚的书信,那时候主要靠着书信往来以解茶马王思乡之苦。室内随处可见的陈列着的木质装茶用具,一套套马上用品。这些陈旧,但实实在在的东西,显现出当年马帮生活的艰辛,在茶马古道路上的不易。
贰 一把锥子走天下的束河人
丽江纳西族的祖先是远古时期居住在中国西北河(黄河)湟(湟河)地带的古羌人,以游牧为生,动物毛皮为衣,驱寒保暖。皮草技艺那时便已经开始形成,并一代一代沿传,不断发展至今。
当时在束河,迁入的人大多是手工艺人,且以皮革制造业者居多。相对安定的生活环境,以及娴熟的制革技艺,极大的促进了束河皮革制造业的快速发展。
质地优良的皮革制品远销藏区,甚至一度通过茶马古道销往印度、尼泊尔等地,成就了束河人“一把锥子走天下”的美誉。
叁 迢迢茶马路,西岐上高原 百年嵯峨,兴束河王氏一门
家境宽裕,自幼习文学医,熟读四书五经的少年王鉴,在家族的安排下,前往德钦守铺收药。
时局动荡之际,王鉴嗅到了茶马古道上的商机,毅然将经营中心转移至物资运输及商品流通和贩卖上,他是当时束河乃至丽江人进藏经商的藏客中绝无仅有的后起之秀。
祖辈流传下来的医术也没有丢弃,立足于束河开始行医,随着茶马古道频繁的贸易活动,王氏家族逐步在茶马古道沿线布置了多个药物收购站点,并通过马帮回流丽江,以补全药材供应不足。
正因王鉴在商业和为人上的成功,被聘为“丽江驻拉萨商会会长”,也因此在王氏家族大发异彩,他带领精武干练的马帮队伍常年来往于印度、尼泊尔等国,凭借着王老先生的勇敢和聪慧,开创了一条茶叶贩运及销售的通道,被称作入藏开展商业的众多藏客中的“茶马王”。
王鉴长久居住在束河,以书信往来的方式操控拉萨商业适宜,将搜集到的藏药药方和药材救济村人,获得里亲友赠匾“仁术济人”,振兴王氏一族。
肆 一条超越人类极限的生命之道
带着马帮,每走一次茶马古道,人们一路上心惊胆战,每一次激险的遭遇都足以让他们吓破胆子,惊魂未定。也许,只有遭遇过这样的事情,才足以让你变得强大,更加坚定,更加热爱生活,更加懂得生存。所以,这才说,这是一条超越人类极限的生命之道。
有一年寒冬,王老大领着一支马帮,翻越白雪皑皑的虎跳峡,走在羊肠小道上。他们脚下是滔滔金沙江,头上是奇险云崖。忽然天上一声炸雷,骡子受惊失足坠崖,骑骡的人还来不及惨叫就被江水淹没。马帮刚翻越雪山,又遭土匪伏击,死伤过半,货物全都被劫。王老大左肩中弹,一头栽进金沙江,幸好他在激流中抓住葛藤才爬上岸。他颤巍巍没走几步,又遇到一条雪狼,一番缠斗,王老大耗尽最后的气力用石头砸破了狼的脑袋……
伍 茶马王传人的守望
在周围人都在争相租铺找钱的当下,这座院子的当家人,他坚守着,他就是40岁的王仕堂——赫赫有名的川藏“茶马王”的第五代传人。
他在别人眼里,是“缺心眼”的执着、是“暴脾气”的守护。但他却说,秉着对祖先的敬佩与敬畏,老祖宗的基业必须“守”,而且我们还要从中“望”。只有比别人看得多望得多,将一份历史融进一份文化之中,让这份过去成为一种守望。
王仕堂说:“茶马古道就是我,我就是茶马古道,让一种文化发光的同时更要守住,以茶马古道的包容性走出去,做到血脉传承。”将一份文化做到从底子里的热爱,他是当之无愧的茶马王传人。
现在,他走着祖先的老路,决定以茶为煤,追忆祖先的荣光。他循着祖先的脚步查找各类传说、故事和史料,在经历了种种磨难之后,最终决定了当年茶马王的茶山和产区,并重新联络到忙肺山茶区曾经的后人,开启了茶马王专用茶的合作共赢新篇章,同时也将祖辈们曾经的情谊延续和传承了下来。
王仕堂介绍说:“茶马王故居纪念馆是一块海绵,吸纳着来自世界各地的精华资源。”来这个古院子的人络绎不绝,能直接接触到的人也很多,在这样横生情趣的地方,与文人雅士谈论古今茶文化,何谈不是一件乐事。
有事没事,他都喜欢去老院子坐坐,烤烤太阳,品品茶,跟客人讲讲马帮,茶马古道,看到院子有需要修缮的地方,不破坏原风格的修补一下,在传承茶马古道文化时他怡然自得,悠然自在。
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