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“杀人坳”“一群猪”“屙屎梁”…… 这些听着粗鄙甚至吓人的地名，要正式改名了。近日，四川兴文、宣汉等地相继发布公示，计划对一批带有血腥、不雅色彩的乡土地名进行更名，杀人坳拟改称桂花坨、屙屎梁改为阿石梁、一群猪换成一碗水，新名字更雅致、更贴合当地风物，也更符合现代公序良俗。
一场看似简单的地名 “净化” 行动，背后却牵扯着乡土记忆、民间文化与现代治理的多重碰撞。有人觉得，这些粗粝直白的老地名，是刻在土地上的活历史；也有人认为，不雅地名影响形象、不便使用，理应规范。一场关于地名去留的讨论，就此展开。
粗鄙地名并非凭空来，都是民间 “活化石”
乍一听，杀人坳、屙屎梁这类地名确实难登大雅之堂，甚至让人不适。但放在乡土历史中看，这些直白甚至 “难听” 的名字，恰恰是最真实的民间印记。
它们大多源于当地人对地形、生活的直观描述，有的记录着一段往事，有的藏着生活烟火。像 “杀人坳” 这类地名，在多地都有出现，往往与旧时战乱、匪患、险要地势相关，是一段苦难历史的朴素留存，也是地方社会变迁的见证。
而屙屎梁、一群猪之类的称呼，则带着浓郁的农耕生活气息，或是行人歇脚方便的山梁，或是常有猪群出没的地块，直白又好记，指位清晰，是当地人代代口耳相传的地理标签。
这些名字虽不文雅，却承载着集体记忆与情感归属，有的已沿用百年，早已融入当地人的日常生活，成为乡愁与身份认同的一部分。从文化角度看，这些未经修饰的地名，正是民间文化的 “活化石”，一旦轻易抹去，后人或许再难通过地名读懂这片土地的过往。
更名并非一刀切，有依据也顺民意
不过，对这类 “怪地名” 进行清理整治，并非随意而为，而是有法可依、合乎现实需求。
根据《地名管理条例》，地名命名应含义健康、符合公序良俗。2018 年，民政部等部门也曾发文，要求整治地名中 “大、洋、怪、重” 等不规范问题。此次四川拟更名的地名，主要分为两类：一类带有血腥暴力色彩，易引发负面联想；一类用词不雅，使用多有不便。
在现代社会，地名广泛用于户籍、交通、招商、公共服务等场景。过于惊悚或粗鄙的地名，不仅让当地人觉得尴尬，也会影响地方形象。外地游客导航到 “杀人坳”，难免心生不适；政务文件、招商材料出现不雅地名，更不利于公共传播。
更值得注意的是，此次更名并非行政强制 “一刀切”。公示中，每个新地名都有明确缘由，充分尊重群众习惯与当地实际：杀人坳改桂花坨，是因当地有一株老桂花树，群众早已习惯这一称呼；一群猪改一碗水，则因当地有一处形似碗的水洼，滋养乡民，认可度很高。
可以说，这次更名更多是对民间自然演变的追认，既符合治理要求，也贴近民生意愿。
规范与传承要平衡，留住乡愁更要面向现代
地名不只是地图上的符号，更是写在大地上的历史。从杀人坳到桂花坨，更改的是文字，改变的是人与历史对话的方式。
规范地名，是现代治理的必然要求，让公共空间更有序、传播更得体；守护老地名，则是守住文化根脉，不让乡土记忆断档。二者并非对立，关键在于找到平衡。
对确有违公序良俗、使用不便的地名及时规范，同时对有历史价值的老地名做好记录、留存，让新地名有根基，老记忆有归宿。如此，每一个地名才能既是清晰的空间坐标，也是温暖的文化容器，让人们在迈向现代的同时，始终记得乡愁何处、根在何方。
（综合：新京报）
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